La catedral de Chartres, situada a la ciutat francesa de Chartres, és una de les catedrals gòtiques més icòniques de França. La llegenda afirma que la Mare de Déu va aparèixer una vegada aquí, i la catedral acull el que es creu que és la seva relíquia del crani, convertint Chartres en un important lloc de pelegrinatge a Europa occidental medieval.
Al centre de la nau de la catedral es troba un laberint en espiral de 12,9 metres d'amplada amb 12 cercles concèntrics. El seu punt final presenta un patró de rosa, on una placa de bronze va representar una vegada el mite grec de Teseu derrotant el Minotaure. Aquest disseny vinculava Chartres a les tradicions antigues: el laberint de Knossos en els temples semblants a Creta i Egipte, que sovint presentaven imatges centrals similars. Malauradament, la placa es va fondre durant la Revolució Francesa per fer canons, deixant només unes ungles de coure incrustades al terra.
En els contes grecs, els laberints van provocar la mort, amb les víctimes passant per les portes cap a la condemna. Però a Chartres, el laberint va revertir aquest simbolisme, representant rebirth.
Durant l'edat mitjana, aquest laberint es va anomenar "Road to Jerusalem". Per als cristians, Jerusalem terrenal simbolitzava el centre diví de la ciutat celestial. Com que la majoria no va poder viatjar a Terra Santa, els pelegrins van viatjar a Chartres. Caminant el camí del laberint cap al seu centre i enrere, creien que els seus vells seran purificats, renaurien com a éssers nous preparats per al proper capítol de la vida. El laberint es va anomenar així el "camí de la vida": un "fil d'Ariadne" espiritual guiat per Crist.
El laberint divideix el seu cercle en quatre quarts, cadascun amb set voltes, per un total de 34 girs. Els pelegrins van ajustar el seu ritme interior amb cada pas. El 35è pas, anomenat "salt de l'alegria", va portar a l'única sortida del laberint: cap amunt. Arribar al centre va marcar un segon naixement, on els dignes podrien trobar "l'escala de Jacob" ascendint a Déu.
Pel que fa al regnat de Louis XIV, Labyrinths es va convertir en entreteniment per a jardins per a nobles francesos: Versailles va tenir un laberint de temàtica faula d'Esop. A Anglaterra victoriana, els parcs públics van adoptar laberints per al lleure. Avui, els laberints en espiral han recuperat la popularitat. Tal com assenyala el New York Times: “En una època en què molts busquen comoditat espiritual a les esglésies, la gent redescobreix laberints com a eines per a l’oració, la reflexió i la curació de ferides emocionals”.
Des del ritual sagrat fins a la teràpia moderna, el laberint de Chartres segueix sent un pont atemporal entre la lluita terrenal i la renovació espiritual.
Aquesta entrada també és disponible en Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Magyar, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Shqip, Slovenčina, Slovenščina, Suomi, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Русский, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, සිංහල, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 and 한국어.