Chartresin katedraali, joka sijaitsee Ranskan Chartresin kaupungissa, on yksi Ranskan ikonimmista goottilaisimmista katedraaleista. Legenda väittää, että Neitsyt Maria ilmestyi kerran tänne, ja katedraalitalot sen, jonka uskotaan olevan hänen kallojäännöksensä, mikä tekee Chartresista suuren pyhiinvaelluspaikan keskiaikaisessa Länsi -Euroopassa.
Katedraalin navan keskellä on 12,9 metrin leveä kierrelabyrintti 12 samankeskisen ympyrän kanssa. Sen päätepisteessä on ruusukuvio, jossa pronssinen plakki kuvaa kerran Kreikan myyttiä Minotauruksen voittamisesta. Tämä malli yhdisti chartres-muinaisten perinteiden-Krota-labyrintin Kreetan ja Egyptin sokkeloon kaltaisissa temppeleissä, joissa oli usein samanlaisia keskuskuvia. Valitettavasti plakki sulattiin Ranskan vallankumouksen aikana tykkien valmistamiseksi, jättäen vain muutaman kuparin kynsien upotetut lattiaan.
Kreikkalaisissa tarinoissa labyrintit johtivat kuolemaan, uhrit astuivat porttien läpi kohti Doomia. Mutta Chartresissa labyrintti käänsi tämän symbolismin edustaen Rebirth.
Keskiajalla tätä labyrinttiä kutsuttiin ”tieksi Jerusalemiin”. Kristittyille maallinen Jerusalem symboloi taivaallisen kaupungin jumalallista keskustaa. Koska suurin osa ei voinut matkustaa Pyhään maahan, pyhiinvaeltajat matkustivat sen sijaan Chartresiin. Kävellen Labyrinthin polkua keskukseen ja takaisin, he uskoivat, että heidän vanhan itsensä puhdistetaan, uudestisyntynyt uusina olennoina valmiina elämän seuraavaan lukuun. Labyrinttiä kutsuttiin siten ”elämän polkuksi” – Kristuksen ohjaama henkinen "Ariadnen säie".
Labyrintti jakaa ympyränsä neljään neljäsosaan, jokaisella on seitsemän käännöstä, yhteensä 34 käännöstä. Pyhiinvaeltajat säätivät sisärytmiansa jokaisessa vaiheessa. 35. vaihe, nimeltään ”ilon hyppyä”, johti Labyrintin ainoaan poistumiseen: ylöspäin. Keskustaan saavuttaminen merkitsi toista syntymää, missä arvoinen saattaa löytää ”Jaakobin tikkaat” nousevan Jumalalle.
Louis XIV: n hallituskauden mukaan Labyrinthsistä tuli puutarhaviihde ranskalaisille aatelisille-Versaillesilla oli kerran Aesopin tarina-aiheinen sokkelo. Viktoriaanisessa Englannissa julkiset puistot hyväksyivät labyrintit vapaa -ajan. Nykyään spiraalilabyrintit ovat saaneet suosion. Kuten New York Times toteaa: "Aikakaudella, jolloin monet etsivät henkistä mukavuutta kirkoissa, ihmiset löytävät labyrintit uudelleenrukous-, pohdinta- ja emotionaalisten haavojen parantamiseksi."
Chartresin labyrintti on pyhästä rituaalista nykyaikaiseen terapiaan edelleen ajattomana silta maallisen taistelun ja henkisen uudistumisen välillä.
This post is also available in Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Català, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Magyar, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Shqip, Slovenčina, Slovenščina, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Русский, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, සිංහල, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 and 한국어.