A Chartres -székesegyház, amely a francia Chartres városban található, Franciaország egyik leg ikonikusabb gótikus katedrája. A legenda azt állítja, hogy a Szűz Mária egyszer megjelent itt, és a székesegyház házak, amelyekről azt gondolják, hogy a koponya emléke, és Chartres -t a középkori Nyugat -Európában jelentős zarándokhelyvé teszi.
A katedrális hajójának közepén egy 12,9 méter széles spirális labirintus fekszik, 12 koncentrikus körrel. Végpontjának rózsamintája van, ahol egy bronzlemez egyszer ábrázolta a Theseus görög mítoszát, amely legyőzte a Minotaurust. Ez a formatervezés összekapcsolta a Chartres-t az ókori hagyományokhoz-Knossos labirintus Krétában és Egyiptom labirintusszerű templomaiban, amelyek gyakran hasonló központi képeket mutattak be. Sajnos a plakkot a francia forradalom alatt leolvadták, hogy ágyúkat készítsenek, és csak néhány réz körmét hagytak be a padlóba.
A görög mesékben a labirintusok halálhoz vezettek, az áldozatok a kapukon átléptek a végzet felé. De Chartresnél a labirintus megfordította ezt a szimbolizmust, amely rebirth -t képviselte.
A középkorban ezt a labirintust „Jeruzsálem felé vezető útnak” hívták. A keresztények számára a Földi Jeruzsálem szimbolizálta a Mennyei város Isteni Központját. Mivel a legtöbb nem tudott utazni a Szentföldre, a zarándokok inkább Chartresbe utaztak. Sétálva a labirintus útját a középpontjába és a hátára, azt hitték, hogy régi maguk tisztítják, újjászületik, mint új lények, akik készen állnak az élet következő fejezetére. A labirintust tehát „az élet útjának” nevezték – egy spirituális „Ariadne szálnak”, amelyet Krisztus vezet.
A labirintus négy negyedévre osztja körét, mindegyik hét fordulattal, összesen 34 csavarral. A zarándokok minden lépéssel beállították a belső ritmust. A 35. lépés, amelyet „Joy ugrásnak” neveztek, a labirintus egyetlen kijáratához vezetett: felfelé. A középpont elérése egy második születést jelölt, ahol a méltó a „Jacob létrájának” felemelkedik Istenhez.
XIV. Lajos uralma szerint a Labirintusok kerti szórakoztatássá váltak a francia nemesek számára-a Verssailles egyszer volt egy Aesop mese-témájú labirintusával. A viktoriánus Angliában a nyilvános parkok szabadidős labirintusokat fogadtak el. Manapság a spirális labirintusok visszanyerték a népszerűséget. Amint a New York Times megjegyzi: „Olyan korban, amikor sokan szellemi kényelmet keresnek az egyházakban, az emberek újból felfedezik a labirintusokat, mint az ima, a gondolkodás és az érzelmi sebek gyógyításának eszközeit.”
A szent rituálétól a modern terápiáig a Chartres labirintusának időtlen hídja marad a földi küzdelem és a szellemi megújulás között.
This post is also available in Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Català, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Shqip, Slovenčina, Slovenščina, Suomi, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Русский, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, සිංහල, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 and 한국어.