
चार्टर्टी क्याथेड्रल, फ्रान्सेली बोटरको बोट शहरमा अवस्थित, फ्रान्सका सब भन्दा आइकनिक गोथिक क्याथेड्रलहरू मध्ये एक हो। Lewendwide जना भर्ना मरियम यहाँ देखा पर्दछन्, र क्याथेड्रल घरहरू उनको खोपडी रिल हो भनेर विश्वास गरिन्छ, र मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोपको प्रमुख तीर्थ साइटहरू बनाउँदछ।

क्याथेड्रलको दशकको बीचमा 12..9 मिटर-फराकिलो सर्पिल लडलियोलको साथ 12.9 मिटर-फराकिलो स्कोर यसको अन्त्यपोचकहरूले एक गुलाब ढाँचा प्रस्तुत गर्दछ, जहाँ एक ब्रोज प्लाकले भर्खरको मिथ्यालाई वेरोतोरलाई चित्रण गरे। यो डिजाइन लिंक गरिएको चार्जहरू क्रीमेटी परम्परा-बन्जाइज 'बन्जाइज' मा क्रेट र इजिप्टको भूलभुलैयाको ब्ल्याक-जस्तो मन्दिरहरूको प्रस्तुत गर्दछ, जसले प्राय: केन्द्रीय इम्बर्रीलाई प्रस्तुत गर्दछ। दुःखको कुरा, भ्यालीज गर्नका लागि फ्रान्सेली क्रान्तिको दौरान भाँडो पग्लियो, केवल केही तामा नल्याले भुइँमा एम्बेड गरिएको

ग्रीक कथाहरूमा, लाबले मारिए र पीडितहरूसँग डूमोको प्रवेशद्वारबाट छु। तर चार्जहरूमा, फलस्पद अगुवाहरूले पुनर्जन्डिको प्रतिनिधित्व गर्दै यो प्रतीकात्मकता देखा परे।
मध्य युगहरूको दौडान यो जियोसुम भनिन्थ्यो "यरूशलेमको लागि सडक" भनिन्छ। इसाईहरूका लागि, पार्थिव यरूशलेमले स्वर्गीय शहरको ईश्वरीय केन्द्रको प्रतिनिधित्व गर्यो। प्रायजसो पवित्र जग्गाको यात्रा गर्न सकेन, यसको सट्टामा तीर्थयात्राहरू गइरहेका थिए। भूलभुर्हतको बाटोमा आफ्नो केन्द्र र पछाडि हिंड्दै, उनीहरूको पुरानो आत्मालाई शुद्ध र जीवनसाथीको अर्को अध्यायको लागि स्थापित नयाँ रूपमा तयार हुन लागेको छ। भूलरियाले "जीवनको मार्ग" अरिडिनको थ्रेड "एरियादनको थ्रेड" भने।

लालबान्डाले यसको सर्कल चारवटा क्वार्टर विभाजन गर्दछ, प्रत्येक सात मोडको साथ, जम्मा 3 34 वटा मोड। तीर्थयात्रीहरूले प्रत्येक चरणको साथ भित्री ताल समायोजन गरे। तेस्रो चरण, "खुशीको घर हामिल्दा" भनियो लोब्याहको मात्र बाहिर निस्किन्छ: माथिको। केन्द्रमा पुग्ने दोस्रो जन्म चिन्ह लगाइएको थियो, जहाँ कुनै योग्य हुन सक्छ "याकूबको भर्या।" भन्ने हुन सक्छ।

लुइस XIV को शासनबाट, लाब्रनहरू फ्रान्सेली नोबलसहित बगैचाको लागि बगैंचामा एक पटक ASOP को सुविधाजनक चल्ती चल्ती रहेको थियो। भिक्टोरियन इ England ्ल्याण्डमा, सार्वजनिक पार्कले फुर्सतको लागि लाइट्रेयह अपनाए। आज, स्पिलल लाॉबीजसले लोकप्रियता पुनः प्राप्त गरेका छन्। न्यु योर्कको समयले यस्तो टिप्पणी गरे: "एक युगमा चर्चहरूमा आध्यात्मिक सान्त्वना खोज्दा कोहीले प्रार्थनाको, प्रतिबिम्ब र भावनात्मक घाउहरूको लागि उपकरणको रूपमा उपायकको रूपमा पुन: पत्ता लगाइरहेका छन्।"

आधुनिक थेरापीमा पवित्र रीतिथितिबाट चार्टर 'लालेर्ध पार्थिव संघर्ष र आत्मिक नवीकरणको बीचमा समयहीन पुल रहन्छ।