Собор Чартр, расположенный во французском городе Чартр, является одним из самых знаковых готических соборов во Франции. Легенда утверждает, что «Дева Мария» однажды появилась здесь, и в соборных домах есть то, что считается ее реликвией черепа, что делает Чартреса крупным местом паломничества в средневековой Западной Европе.
В центре нефа собора лежит спиральный лабиринт шириной 12,9 метра с 12 концентрическими кругами. Его конечная точка имеет рисунок розы, где бронзовая доска когда -то изображала греческий миф о Тесеи, победившего минотавра. Этот дизайн связал Чартр с древними традициями-лабиринт Книссоса на Крите и лабиринт-лабиринте Египта, которые часто показывали аналогичные центральные образы. К сожалению, доска была растоплена во время французской революции, чтобы сделать пушки, оставив лишь несколько медных гвоздей, встроенных в пол.
В греческих рассказах лабиринты привели к смерти, когда жертвы прошли через ворота к гибели. Но в Чартре лабиринт изменил эту символику, представляя «Рабирт».
В средние века этот лабиринт назывался «Дорогой в Иерусалим». Для христиан земный Иерусалим символизировал Божественный центр Небесного города. Поскольку большинство не могли отправиться на Святую Землю, паломники отправились в Чартр. Прогуливая путь лабиринта к центру и обратно, они полагали, что их старые я очищаются, возрождаются как новые существа, готовые к следующей главе жизни. Таким образом, лабиринт назывался «Путь жизни» — духовной «нить Ариадны», руководствуясь Христом.
Лабиринт делит свой круг на четыре квартала, каждый с семью видами на общую сумму 34 поворота. Пилигримы приспособили свой внутренний ритм с каждым шагом. 35 -й шаг, называемый «прыжок радости», привел к единственному выходу из лабиринта: вверх. Достигнув центра, ознаменовавшего второе рождение, где достойный может найти «Лестница Джейкоба», восходящую к Богу.
В соответствии с правлением Людовика XIV, лабиринты стали Garden Entertainment для французских дворян-у Aversailles когда-то был лабиринт на тему басни Aesop. В Викторианской Англии государственные парки приняли лабиринты для досуга. Сегодня спиральные лабиринты восстановили популярность. Как отмечает «Нью -Йорк Таймс»: «В эпоху, когда многие ищут духовного утешения в церквях, люди заново открывают лабиринты как инструменты для молитвы, размышлений и исцеления эмоциональных ран».
От священного ритуала до современной терапии Лабиринт Чартр остается вечным мостом между земной борьбой и духовным обновлением.
Эта статья также доступна на Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Català, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Magyar, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Shqip, Slovenčina, Slovenščina, Suomi, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, සිංහල, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 and 한국어