ප්රංශ නගරයේ චාටර්ස් හි පිහිටා ඇති චාරම් ආසන දෙව්මැදුර ප්රංශයේ වඩාත්ම නිරූපිත ගොතික් ආසන දෙව්මැදුරකි. පුරාවෘත්තය කියා සිටියේ කන්යා මරිය තුමිය මෙහි පෙනී සිටි අතර, ආසන දෙව්මැදුරගේ හිස් කබල ධාතු යැයි විශ්වාස කෙරෙන ආසන දෙව්මැදුර ඇගේ හිස් කබල ලෙස විශ්වාස කෙරෙන අතර එය මධ්යකාලීන බටහිර යුරෝපයේ ප්රධාන වන්දනා ස්ථානයක් බවට පත් කළේය.
සාප්පුවකගේ නිවසේ මධ්යයේ සාපරාධී කව 12 ක් සහිත මීටර් 12.9 ක් පුරා පැතිරී සර්පිලාකාර ලිබ්රින්ත් පිහිටා ඇත. එහි අන්ත ලක්ෂ්යය රෝස රටාවක් දක්වයි, එහිදී ලෝකඩ සමරු and ාවක්කු මිනෝටෝර් පරාජය කරන මෙයින් ග්රීක මිථ්යාව නිරූපණය කළේය. මෙම සැලසුම පුරාණ සම්ප්රදායන් දක්වා වූ චතුරස්රයන් – ක්රීට් සහ ඊජිප්තුවේ මෙස් වැනි පන්සල්වල නොසන්සුන් සම්ප්රදායන් – බොහෝ විට සමාන මධ්යම නිරූපණ අඩංගු වේ. කනගාටුවට කරුණක් නම්, කැටනස් සෑදීම සඳහා ප්රංශ විප්ලවය අතරතුර සමරු que ලකය ප්රංශ විප්ලවය දියත් කළ අතර, බිම කාවැදී ඇති තඹ නියපොතු කිහිපයක් පමණි.
ග්රීක කතා වල, ලැබෙන්ට්ස් මරණයට හේතු වූ අතර වින්දිතයින් විනාශය දෙසට දොරටු හරහා ගමන් කළහ. නමුත් චාටර්ස් හි, ලබරත් මෙම සංකේතවාදය නැවත ඉපදීම නියෝජනය කළේය.
මධ්යකාලීන යුගයේදී මෙම ඉල්මිත් "යෙරුසලමට යන මාර්ගය" ලෙස හැඳින්වේ. කිතුනුවන්ට භූමික ජෙරුසලම ස්වර්ගීය නගරයේ දිව්ය මධ්යස්ථානය සංකේතවත් කළේය. බොහෝ දුරට ශුද්ධ භූමිය වෙත යාමට නොහැකි වූ නිසා වන්දනාකරුවන් ඒ වෙනුවට වන්දනාකරුවන්ට ගියහ. එහි මධ්යයේ සහ පසුපසට තල්බන්ඩ් යන මාර්ගය එහි ගමන් බිමන් ඇවිදිමින්, ඔවුන්ගේ පැරණි අයව පිරිසිදු කරනු ඇතැයි ඔවුන් විශ්වාස කළහ, නව ජීවීන් ලෙස නැවත ඉපදෙනු ඇත. ලිබ්රින්ත් "ජීවන මාවත" ලෙස හැඳින්වූයේ ක්රිස්තුස් විසින් මෙහෙයවනු ලබන අධ්යාත්මික "අරියද්ගේ නූල්" යනුවෙනි.
ලේබින්ගේ රවුම කාර්තු හතරකින් බෙදී යයි. බැතිමතුන් සෑම පියවරකදීම ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර රිද්මය සකස් කළහ. 35 වන පියවර, "ප්රීතියේ පිම්ම" ලෙස හැඳින්වේ, ලිබ්රින්ත්ගේ එකම පිටවීම: ඉහළට. කේන්ද්රය කරා ළඟා වන්නේ දෙවන උපතක් සපුරා ඇති, වටිනාකමක් ඇති "යාකොබ්ගේ ඉණිමඟ" දෙවියන් වහන්සේට පිටත්විය හැකිය.
ප්රංශ වංශාධිපතියන් සඳහා ලැබික්ස්ගේ පාලන සමයේ ලුවීගේ පාලන සමයේ වගා විනෝදාස්වාදය ලැබීය. වික්ටෝරියානු එංගලන්තයේ පොදු උද්යාන විවේකය සඳහා ලිබරින්ස් අනුගමනය කළේය. අද සර්විල් ලිබින්ත් ජනප්රියත්වය නැවත ලබාගෙන ඇත. නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පත මෙසේ සඳහන් කරයි.
පූජනීය චාරිත්රාත්ව සිට නවීන ප්රතිකාර දක්වා චාටර්ස් 'ලිබ්රින්ත්' භූමි අරගලය සහ අධ්යාත්මික අලුත් කිරීම අතර කාලානුරූපී පාලමක් ලෙස පවතී.
This post is also available in Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Català, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Magyar, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Shqip, Slovenčina, Slovenščina, Suomi, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Русский, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 and 한국어.