Katedralja Chartres, e vendosur në qytetin francez të Chartres, është një nga katedralet gotike më ikonike në Francë. Legjenda pretendon se Virgjëresha Mari dikur u shfaq këtu, dhe katedralja strehon atë që besohet të jetë relike e saj e kafkës, duke e bërë Chartres një sit të madh pelegrinazhi në Evropën Perëndimore mesjetare.
Në qendër të nave të katedrales shtrihet një labirint spiral i gjerë 12.9 metra me 12 qarqe koncentrike. Pika e saj e fundit përmban një model trëndafili, ku një pllakë bronzi dikur përshkruante mitin grek të Theseus duke mposhtur Minotaurin. Ky dizajn lidhte Chartres me traditat e lashta-Labirinti i Knossos në Tempujt Maze të Kretës dhe Egjiptit, të cilat shpesh shfaqnin imazhe të ngjashme qendrore. Mjerisht, pllaka u shkrinë gjatë Revolucionit Francez për të bërë topa, duke lënë vetëm disa thonj bakri të ngulitura në dysheme.
Në përrallat Greke, labirintet çuan në vdekje, me viktimat që kalonin nëpër portat drejt Doom. Por në Chartres, labirinti e ktheu këtë simbolikë, duke përfaqësuar rebirth.
Gjatë Mesjetës, kjo labirint u quajt "Rruga për në Jeruzalem". Për të krishterët, Jeruzalemi tokësor simbolizoi qendrën hyjnore të qytetit qiellor. Meqenëse shumica nuk mund të udhëtonin për në Tokën e Shenjtë, pelegrinët udhëtuan për në Chartres në vend. Duke ecur në shtegun e labirintit në qendër të saj dhe mbrapa, ata besuan se vetat e tyre të vjetra do të pastroheshin, rilindin si qenie të reja të gatshme për kapitullin tjetër të jetës. Labirinti u quajt kështu "Rruga e Jetës" – një "fije e Ariadne" e udhëhequr nga Krishti.
Labirinti e ndan rrethin e tij në katër lagje, secila me shtatë kthesa, duke arritur në 34 kthesa. Pelegrinët rregulluan ritmin e tyre të brendshëm me secilin hap. Hapi i 35 -të, i quajtur "kërcimi i gëzimit", çoi në daljen e vetme të labirintit: lart. Arritja e qendrës shënoi një lindje të dytë, ku i denjë mund të gjejë "shkallët e Jakobit" që ngjitej ndaj Zotit.
Me mbretërimin e Louis XIV, labirintet u bënë argëtim në kopsht për fisnikët francezë-undersailles dikur kishin një labirint përrallor të Fabulës së Aesopit. Në Anglinë Victorian, parqet publike adoptuan labirintet për kohën e lirë. Sot, labirintet spirale kanë rifituar popullaritetin. Siç vëren New York Times: "Në një epokë ku shumë kërkojnë rehati shpirtërore në kisha, njerëzit po rizbulojnë labirintet si mjete për lutje, reflektim dhe shërojnë plagë emocionale".
Nga rituali i shenjtë në terapinë moderne, Labirinth i Chartres mbetet një urë e përjetshme midis luftës tokësore dhe rinovimit shpirtëror.
Ky postim është i gatshëm edhe në Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Català, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Magyar, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Slovenčina, Slovenščina, Suomi, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Русский, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, සිංහල, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 dhe 한국어.