பிரெஞ்சு நகரமான சார்ட்ரெஸில் அமைந்துள்ள சார்ட்ரஸ் கதீட்ரல், பிரான்சின் மிகச் சிறந்த கோதிக் கதீட்ரல்களில் ஒன்றாகும். லெஜண்ட் கன்னி மேரி ஒருமுறை இங்கு தோன்றியதாகக் கூறுகிறார், மேலும் கதீட்ரல் தனது மண்டை ஓடு நினைவுச்சின்னம் என்று நம்பப்படுகிறது, இது சார்ட்ரெஸை இடைக்கால மேற்கு ஐரோப்பாவில் ஒரு பெரிய யாத்திரை தளமாக மாற்றுகிறது.
கதீட்ரலின் நேவின் மையத்தில் 12 செறிவான வட்டங்களுடன் 12.9 மீட்டர் அகலமான சுழல் தளம் உள்ளது. அதன் இறுதிப்புள்ளி ஒரு ரோஜா வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு ஒரு வெண்கல தகடு ஒரு முறை தீசஸ் மினோட்டரை தோற்கடித்த கிரேக்க புராணத்தை சித்தரித்தது. இந்த வடிவமைப்பு பண்டைய மரபுகளுடன் சார்ட்ரர்களை இணைத்தது-கிரீட் மற்றும் எகிப்தின் பிரமை போன்ற கோயில்களில் நோசோஸின் தளம், இது பெரும்பாலும் இதேபோன்ற மையப் படங்களைக் கொண்டிருந்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது பீரங்கிகளை தயாரிக்க தகடு உருகி, தரையில் பதிக்கப்பட்ட சில செப்பு நகங்களை மட்டுமே விட்டுவிட்டது.
கிரேக்க கதைகளில், லாபிரிந்த்ஸ் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் வாயில்கள் வழியாக டூமை நோக்கி அடியெடுத்து வைத்தனர். ஆனால் சார்ட்ரெஸில், லாபிரிந்த் இந்த அடையாளத்தை மாற்றியமைத்தது, இது rebirth ஐ குறிக்கிறது.
இடைக்காலத்தில், இந்த தளம் "எருசலேமுக்கு சாலை" என்று அழைக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, பூமிக்குரிய ஜெருசலேம் பரலோக நகரத்தின் தெய்வீக மையத்தை குறிக்கிறது. பெரும்பாலானவர்கள் புனித நிலத்திற்கு பயணிக்க முடியாததால், யாத்ரீகர்கள் அதற்கு பதிலாக சார்ட்ரெஸுக்கு பயணம் செய்தனர். லாபிரிந்தின் பாதையை அதன் மையத்திற்கும் பின்னும் நடப்பபோது, அவர்களின் பழைய சுயங்கள் சுத்திகரிக்கப்படும் என்று அவர்கள் நம்பினர், புதிய மனிதர்கள் வாழ்க்கையின் அடுத்த அத்தியாயத்திற்கு தயாராக இருக்கிறார்கள். இவ்வாறு லாபிரிந்த் கிறிஸ்துவால் வழிநடத்தப்பட்ட ஆன்மீக “அரியட்னியின் நூல்” என்று அழைக்கப்பட்டது.
லாபிரிந்த் அதன் வட்டத்தை நான்கு காலாண்டுகளாகப் பிரிக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் ஏழு திருப்பங்களுடன், மொத்தம் 34 திருப்பங்கள். யாத்ரீகர்கள் ஒவ்வொரு அடியிலும் தங்கள் உள் தாளத்தை சரிசெய்தனர். 35 வது படி, "மகிழ்ச்சியின் பாய்ச்சல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது லாபிரிந்தின் ஒரே வெளியேறலுக்கு வழிவகுத்தது: மேல்நோக்கி. மையத்தை அடைவது இரண்டாவது பிறப்பைக் குறித்தது, அங்கு தகுதியானவர் “யாக்கோபின் ஏணி” கடவுளுக்கு ஏறுவதைக் காணலாம்.
லூயிஸ் XIV இன் ஆட்சியின் மூலம், லாபிரிந்த்ஸ் பிரெஞ்சு பிரபுக்களுக்கான தோட்ட பொழுதுபோக்காக மாறியது-வெர்சாய்ஸ் ஒருமுறை AESOP இன் கட்டுக்கதை-கருப்பொருள் பிரமை வைத்திருந்தார். விக்டோரியன் இங்கிலாந்தில், பொது பூங்காக்கள் ஓய்வு நேரத்திற்கு லாபிரிந்த்ஸை ஏற்றுக்கொண்டன. இன்று, ஸ்பைரல் லாபிரிந்த்ஸ் பிரபலமடைந்துள்ளது. நியூயார்க் டைம்ஸ் குறிப்பிடுவது போல்: "தேவாலயங்களில் பலர் ஆன்மீக ஆறுதலை நாடும் ஒரு யுகத்தில், மக்கள் பிரார்த்தனை, பிரதிபலிப்பு மற்றும் உணர்ச்சிகரமான காயங்களை குணப்படுத்துவதற்கான கருவிகளாக சிக்கல்களை மீண்டும் கண்டுபிடித்து வருகின்றனர்."
புனித சடங்கு முதல் நவீன சிகிச்சை வரை, சார்ட்ரெஸின் லாபிரிந்த் பூமிக்குரிய போராட்டத்திற்கும் ஆன்மீக புதுப்பித்தலுக்கும் இடையில் காலமற்ற பாலமாக உள்ளது.
This post is also available in Afrikaans, Azərbaycan dili, Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Basa Jawa, Bosanski, Català, Cymraeg, Dansk, Deutsch, Eesti, English, Español, Esperanto, Euskara, Français, Frysk, Galego, Gàidhlig, Hrvatski, Italiano, Kiswahili, Latviešu valoda, Lietuvių kalba, Magyar, Nederlands, O'zbekcha, Polski, Português, Română, Shqip, Slovenčina, Slovenščina, Suomi, Svenska, Tagalog, Tiếng Việt, Türkçe, Íslenska, Čeština, Ελληνικά, Беларуская мова, Български, Кыргызча, Македонски јазик, Монгол, Русский, Српски језик, Татар теле, Українська, Қазақ тілі, Հայերեն, עברית, ئۇيغۇرچە, اردو, العربية, سنڌي, فارسی, كوردی, پښتو, नेपाली, मराठी, हिन्दी, অসমীয়া, বাংলা, ਪੰਜਾਬੀ, ગુજરાતી, తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം, සිංහල, ไทย, ພາສາລາວ, ဗမာစာ, ქართული, አማርኛ, ភាសាខ្មែរ, 日本語, 简体中文, 繁体中文 and 한국어.